Снять коттедж на первомайские праздники

ПензаТренд

KON

КУЛЬТУРА ПЕНЗЫ

I Музыкально-поэтический фестиваль

Вечер Алексея Александрова

Вечер "На Энцелад!"

 Встреча "Время верлибра"

Творческий вечер Марии Сакович

Вечер "В начале было слово"

Встреча "Абсурд. Логика алогизма"

Вера Дорошина "Слова на ветру"

СПОРТ ПЕНЗЫ

РЕКЛАМА

Искусство быть счастливым

Анатолий КОЛОМЫЦЕВ

Стало признаком хорошего тона считать, что Россия не для счастья создана

 

Один блогер, который кажется мне неглупым человеком и чьи публикации, по этой причине, я время от времени читаю, написал о том, что, живя в России, нельзя быть счастливым. В общем-то, он далеко не первый, кто высказывает такую мысль, и, полагаю, далеко не последний. Вспомним, хотя бы, поэта Некрасова и его знаменитую поэму «Кому на Руси жить хорошо?» Когда мы изучали ее в школе (хотя, «изучали» – наверное, слишком сильно сказано; думаю, мало кому достало терпения дочитать ее до конца), ни у кого не возникало сомнений по поводу того, как звучит ответ на вопрос, вынесенный в название поэмы: конечно, хорошо жилось богатеям, ну, и, само собой, царю, как главному богатею. Оказывается, не совсем так. Оказывается, Некрасов имел в виду, что на Руси никому жить не хорошо. Ни крестьянину, потому что нет никаких перспектив на улучшение жизни; ни купцу, потому что всесильный чиновник в любой момент может пустить его по миру; ни самому чиновнику, потому что в любой момент может загреметь за взяточничество в Сибирь. А хуже всего царю, которому со всем этим безобразием разбираться. В общем, всем по-своему нехорошо. Можно и так сказать. Богатые тоже плачут, хотя, как иронизировали мои соотечественники в 90-е, лучше плакать, сидя в «Мерседесе». Вот и наш современник Пелевин, как бы, вторя Некрасову, а, на мой взгляд, идя гораздо дальше, поднимаясь до таких обобщений и метафор, которым позавидовал бы и сам Некрасов, говорит, что назначение российской цивилизации состоит в переработке солнечной энергии в народное горе.
«Просто в России жизнь устроена по несправедливости. И ты сломаешь себе хребет, но ее не изменишь», – с грустью резюмирует блогер. И вы знаете, я могу с ним согласиться. Жизнь, действительно, устроена по несправедливости. И не только в России. Она, вообще, так устроена. Но людям, в большинстве своем, чужое всегда кажется слаще. Там хорошо, где нас нет. «Славны бубны за горами» – написал Фонвизин, вернувшись из путешествия по Европе и подводя итог заграничным впечатлениям. И далее: «Я увидел, что во всякой земле худого гораздо больше, нежели доброго; что люди везде люди; что умные люди везде редки; что дураков везде изобильно и, словом, что наша нация не хуже никоторой, и что мы дома можем наслаждаться истинным счастием, за которым нет нужды шататься в чужих краях». Конечно, это было написано 250 лет назад, но суть написанного, на мой взгляд, от этого не изменилась.
Разумеется, с этим можно и даже нужно не соглашаться, нужно сомневаться, спорить. Правда, я не считаю, что в спорах может родиться что-нибудь толковое, но они, во всяком случае, заставляют думать, если, конечно, человек, действительно, хочет в чем-то разобраться, а не просто озвучить свою точку зрения.
Что касается нашего блогера, то его точка зрения заслуживает внимания уже потому, что сам он достаточно давно перебрался в Германию, а, значит, сравнивая тамошнюю жизнь с жизнью в России, опирается на свой личный опыт. Что немаловажно. Из вышесказанного понятно, что уехал он из России потому, что жизнь в ней «устроена по несправедливости». «Возможно ли быть счастливым в стране, созданной для счастья не больше, чем змея для полета?» – задается он риторическим вопросом. Правда, оговаривается он, бывают периоды. «В 90-х в Питере и я летал. Не только потому, что был молод, счастливо женился и прочее. Но и потому, что ветер дул такой силы, что поднимал в небо любого, крылья же достаточно было иметь картонные… Однако я не понимал тогда, что это было счастьем человека, которому дали глотнуть воздуха в проруби, прежде чем утопить, вдарив по башке веслом… То есть, хочешь быть счастливым – вырывайся из страны, хотя бы на время… Русских путей к счастью сейчас два. Либо уткнуться глазами в цветочки на даче, либо языком – в задницу власти. Есть еще и третий, до пандемии бывший спасительным: соотносить себя с Западом, с Европой. Регулярные выезды туда убеждали, что в мире есть другое счастье… Для нас это была передышка… Что касается меня, то я счастлив с тех самых дней, когда по стечению обстоятельств превратил передышку в дыхание. Это была личная история, случайная удача – но уход из русской парадигмы оказался спасителен. В России я, наблюдая за происходящим, начинал, как говаривал мой приятель, «исходить желчью на дерьмо»… И вот ты идешь по тихому европейскому городку, где все тебе улыбаются, и повторяешь, как влюбленный дурак: «Господи, какое же Счастье!»
Мне, к сожалению, не приходилось бывать в европейских городах, но я согласен, что они красивые, уютные и ухоженные. Как согласен и с тем, что, наверное, приятно, когда тебе улыбаются незнакомые прохожие. Да и кроме этого, есть еще масса положительных моментов, делающих жизнь европейца приятнее и комфортнее жизни россиянина. Но ведь очевидно, что, наряду с положительными, есть и отрицательные. Они весьма специфичны и непохожи на отечественные, однако трудно предугадать, в чью пользу окажется сравнение при близком знакомстве. Но дело даже не в этом – везде есть свои плюсы и минусы. И, конечно, чужие плюсы всегда кажутся больше, а минусы меньше, чем свои собственные. Но дело, повторяю, не в этом.
Мы стали сегодня гораздо более свободными в своем выборе, нежели прежде. Сегодня можно совершенно спокойно уехать на жительство в другую страну, и никто не будет в этом препятствовать. И я могу понять тех, кто уезжает – они едут за лучшей долей. Вопрос в том, находят ли они ее? И что считать лучшей долей? Одна моя знакомая еврейская семья в начале 90-х уехала в Германию. Это было благоприятное время для отъезда: комплекс вины немцев за содеянное во второй мировой войне достиг апогея. По приезду им предоставили жилье, хорошие пособия, ну и прочие материальные блага. Правда, ни отец, работавший главным инженером на одном из пензенских предприятий, ни его жена-стоматолог работы по специальности найти так и не смогли. Впрочем, государственные пособия вполне позволяли не обременять себя работой. Прошло 30 лет. Сегодня глава семейства (ему уже за 70) подрабатывает электриком, его жена ухаживает за лежачими больными. А дочь, которой под 50, вышла замуж за немца, у них семейный бизнес – они пекут и развозят пиццу. Я не хочу это комментировать. Это их выбор. Они сделали его самостоятельно, добровольно, без какого-либо давления или принуждения, и без какой-либо политической подоплеки. Просто решили, что там им будет лучше. Но у меня возникает вопрос: а стоило ли ради этого уезжать? Я не интересовался – неудобно, знаете ли – довольны ли они своей жизнью. Обрели они то, что искали, если, вообще, что-то искали? В конце концов, счастливы ли они? Спроси я об этом, вполне возможно, услышал бы в ответ, что довольны, что обрели, что, конечно, счастливы. Если этот ответ будет искренним, я буду за них только рад. Каждому свое.
«Отечество там, где хорошо» – говорили древние римляне. С практической точки зрения, возможно, они и правы. Но есть что-то глубоко унизительное в этом подбирании объедков с чужого стола, пусть даже эти объедки очень жирные. Почитайте воспоминания тех, кого революция 1917 года вынудила покинуть Родину, – они полны этим чувством. И никакой самый распрекрасный Париж с его Елисейскими полями и Люксембургским садом не мог сделать их счастливыми. «Жизнь в России устроена по несправедливости»… Вот бы с кем поговорить о несправедливости.
Конечно, несправедливости и сегодня хватает, причем, повторюсь, не только в России. Так, может быть, вместо того, чтобы «шататься в чужих краях» в надежде обрести справедливость, самому попытаться жить по справедливости здесь и сейчас? И неважно, какая сегодня власть, потому что никакая власть не может помешать человеку жить достойно. Что же касается счастья, для которого наша страна, будто бы, не предназначена, я спрошу: а какая предназначена? Все-таки, наверное, действительно, каждому свое. Для кого-то счастье – это сочетание внутреннего и внешнего комфорта. Многие называют это гармонией. А для кого-то – осознание правильности избранного пути. Следовать ему, невзирая ни на что и даже вопреки всему – и есть высшее счастье и смысл существования. И с этой точки зрения, счастливым можно быть, где угодно. И в России в неменьшей степени, чем где бы то ни было.


«Новая социальная газета», №22, 26 ноября 2020 г. Публикация размещена с разрешения редакции «НСГ». Адрес редакции «Новой социальной газеты»: г. Пенза, ул. Куприна/Сборная, 1/2А. Тел./факс.: 56-14-91.

Просмотров: 102

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить


МУЗЫКА ПЕНЗЫ

Алина Викман. "НЕ ЗИМА"

Миша Хорев. "ГИМНАСТКА"

ИСКУССТВО ПЕНЗЫ

Михаил Мамаев. Амбротипия

ФОТО ПЕНЗЫ

  • Портрет
  • Выставка обезьян в ТРЦ САНиМАРТ (Пенза, ул. Плеханова, 19)
  • Контактный зоопарк экзотических животных в Краеведческом музее
  • Фотоотчёт концерта "Йорш", 25 февраля 2014 года. Автор фото - Дмитрий Уваров.
  • Портрет

www.penzatrend.ru

© 2013-2015 PenzaTrend
Журнал о современной Пензе. 
Афиша Пензы в один клик.

Использование материалов возможно
только при наличии активной гиперссылки
на источник, который не закрыт для индексации.

© 2013-2015 PenzaTrend Журнал о современной Пензе.
Афиша Пензы в один клик.